فصل: فضل شهادة أن لا إله إلا الله (تابع)

فضل شهادة أن لا إله إلا الله ‏(‏تابع‏)‏

أخبرنا محمد بن محمد بن عربشاه بن أبي بكر الهمداني قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر حضورا في الرابعة أخبرنا الخشوعي سماعا وإسماعيل الجنزوي إجازة قالا أخبرنا هبة الله بن أحمد الأكفاني أخبرنا الحسين بن محمد الحنائي حدثنا أبو يوسف يعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء حدثنا أحمد بن إبراهيم البوشنجي حدثنا ابو ضمرة عن عبد الله ابن يرفأ عن عبد الرحمن بن فروخ عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن رسول الله قال من قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فدل به لسانه واطمأن بها قلبه لم تعطعمه النار

ليس لعبد الرحمن بن فروخ عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه شيء في الكتب الستة

أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن عبد الكافي السعدي القاضي وأبو بكر محمد بن عبد الغني بن محمد بن أبي الحسن الصعبي وعبد المحسن بن أحمد بن محمد الصابوني وأحمد بن أبي بكر بن طي الزبيري قراءة عليهم وأنا حاضر أسمع في الرابعة بالقاهرة وأبو العباس أحمد بن علي بن الحسن الحنبلي بقراءتي عليه بدمشق وأبو الفتح محمد بن محمد الميدومي بقراءتي عليه بالقاهرة قال عبد الغفار وعبد المحسن وأحمد بن أبي بكر أخبرنا المعين وابن علان زاد ابن الصابوني وابن عزون وقال الصعبي أخبرنا إسماعيل بن صارم وقال الجزري أخبرنا خطيب مردا وقال الميدومي أخبرنا ابن علان قالوا جميعا أخبرنا البوصيري أخبرنا مرشد بن يحيى أخبرنا ابن حمصة أخبرنا حمزة بن محمد أخبرنا عمران بن موسى بن حميد الطبيب حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيى عن أبي عبد الرحمن المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله يصاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كلا سجل منها مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالى أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل الك عذر أو حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك فيخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة

رواه الترمذي عن سويد بن نصر عن عبد الله بن المبارك عن الليث بن سعد نحو ما رويناه

فثقل البطاقة ربما يفهم منه أن الشهادتين كفرتا تلك المعاصي وليس ببدع ولا مستكثر على كرمه سبحانه وتعالى أن يجعل الشهادتين مكفرتين للمعاصي الماضية وسيأتي من الأحاديث ما يدل على ذلك بل وربما كفرت الأعمال السيئة المستقبلة ألا ترى إلى أهل بدر وقول النبي لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم

وفي حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي قال من قام شهر رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر

وفي الصحيحين من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

وفي صوم عرفة أنه يكفر السنة التي قبله والتي بعده

وفي عاشوراء أنه يكفر التي قبله

وفي صلاة الجمعة قال من اغتسل يوم الجمعة ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى

وفضل ثلاثة أيام وحديث الإسلام يهدم ما قبله والحج يهدم ما قبله والعمرة تهدم ما قبلها صحيح

وروى الطبراني في كتاب الدعاء من حديث أبي ذر رضي الله عنه أنه قال قلت يا رسول الله علمني عملا يقربني من الجنة ويباعدني من النار فقال إذا عملت سيئة فاعمل حسنة فإنها عشر أمثالها قلت يا رسول الله لا إله إلا الله من الحسنات قال هي أحسن الحسنات

وهذا الحديث أصله حديث أتبع السيئة الحسنة تمحها إلا أن هذه الزيادة مع لفظ المحو في حديث وأتبع السيئة الحسنة تمحها مما يدل على ما ذكرناه مع أنا نعلم أنه لا بد من تعذيب بعض العصاة ضرورة وورد الخبر الصادق به وربما وقع هذا لبعض الأفراد دون بعض فضلا منه سبحانه وإحسانا ولعل هذا المسكين لما رأى معاصيه قد تكاثرت واضمحلت حسناته بالنسبة إليها حصل له من الكسرة والتذلل والانقياد ما كان سببا لورود هذا الإنعام عليه جبرا لكسره

وقد أخبرتنا فاطمة بنت إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر بقراءتي عليها بقاسيون

أخبرنا محمد بن عبد الهادي بن يوسف إجازة أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري كتابة أخبرنا طراد بن محمد الزينبي أخبرنا علي بن محمد بن بشران أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر قال قال لي الزهري لأحدثنك بحديثين عجيبين أخبرني حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن رسول الله أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال إذا مت فأحرقوني ثم استحقوني ثم أذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحدا قال ففعلوا ذلك به فقال الله عز وجل للأرض أدى ما أخذت فإذا هو قائم فقال له ما حملك على ما صنعت قال خشيتك يا رب أو قال مخافتك فغفر الله له بذلك

قال وحدثني حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت

أخرجهما مسلم عن محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق

ويذكر هنا حديث أبي هريرة أن النبي قال لأبي الدرداء ناد في الناس من شهد أن لا إله إلا اله وأن محمدا رسول الله دخل الجنة

وأخبرني أبي تغمده الله برحمته ورضوانه قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا حسن بن حسين الأنصاري أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي عبد الله بن المقير عن أبي الفضل

محمد بن ناصر السلامي الحافظ عن القاضي أبي الحسن علي بن الحسن الخلعي أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن النحاس أخبرنا أبو الطاهر أحمد ابن محمد بن عمرو المديني حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا ابن وهب أخبرنا يونس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله يقول أسرف عبد على نفسه حتى إذا حضرته الوفاة قال لأهله إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم أذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر الله علي ليعذبني عذابا لا يعذبه أحدا من خلقه قال ففعل أهله ذلك فقال الله عز وجل لكل شيء أخذ منه شيئا أد ما أخذت منه فإذا هو قائم قال الله عز وجل ما حملك على ما صنعت قال خشيتك فغفر له

رواه النسائي عن كثير بن عبيد عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن به

ورواه ابن ماجه عن محمد بن يحيى وإسحاق بن منصور عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري

فهذا المسرف على نفسه قد نفعته خشيته وأتت على ذنوبه فمحقتها وفي الحديث شاهد لأن الشهادتين مكفرتان

وذلك فيما أخبرنا به أبو الفضل ابن الضيا وأبو عبد الله الخباز قراءة عليهما وأنا أسمع قال الأول أخبرنا علي بن أحمد وزينب بنت مكي وقال الثاني أخبرنا أحمد بن أبي بكر وعلى بن محمد بن نبهان سماعا إلا ابن أبي بكر فقال حضورا أخبرنا ابن طبرزد أخبرنا ابن الحصين أخبرنا ابن غيلان أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن هشام المروزي وأحمد بن هارون الحافظ قالا حدثنا حسين بن علي

ابن الأسود حدثنا عمرو العنقزي حدثنا مبارك بن حسان عن عيسى بن ميمون عن أبي المعتمر عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال سألت رسول الله عن كفارة أحداثنا فقال شهادة أن لا إله إلا الله

وقال أحمد بن هارون سألت رسول الله عن كفارة أحداثنا

ليس هذا الحديث من رواية الصديق رضي الله عنه في شيء من الكتب الستة

وفيما أخبرنا به محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بقراءتي عليه أخبرنا الشيخان أبو محمد سعد الخير بن عبد الرحمن بن أبي الفرج النابلسي وأبو الفضل يوسف بن محمد الشافعي قال سعد الخير أخبرنا زين الأمنا أبو البركان الحسن بن محمد بن عساكر أخبرنا محمد بن حمزة السلمي أخبرنا جدي أبو الحسن علي والشريف أبو القاسم علي ابن إبراهيم الحسيني قالا أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن أبي نصر وقال يوسف أخبرنا أبو طالب محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر أخبرنا والدي أخبرنا أبو الحسن على بن الحسن الموازيني والشريف أبو القاسم الحسيني قالا أخبرنا ابن أبي نصر أخبرنا أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي الحافظ حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد حدثنا أبي حدثنا مستورد أبو عباد الهنائي حدثنا ثابت عن أنس قال جاء رجل إلى النبي فقال يا رسول الله ما تركت حاجة ولا داجة إلا قد أتيت قال أليس تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم قال فإن ذلك يأتي على ذلك

لم يخرج لمستورد عن ثابت عن أنس في الكتب الستة شيء

وبهذا الإسناد إلى أبي يعلى حدثنا الحسن بن شبيب

ح وأخبرتنا فاطمة بنت عبد الرحمن بن عيسى الدباهي وفاطمة بنت إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر وأحمد بن علي الجزري قراءة على الأوليين وأنا أسمع وبقراءتي على الثالث قالوا أخبرنا إبراهيم بن خليل قالت الأولى سماعا وقال الآخران حضورا أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن الخرقي أخبرنا أبو الحسن الموازيني أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي المازني أخبرنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي المؤذن أخبرنا أبو شيبة بمصر حدثنا عبد الله بن مطيع قالا الحسن بن شبيب وعبد الله بن مطيع حدثنا هشيم حدثنا الكوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الأمر الذي نحن فيه قال من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأني رسول الله فهي له نجاة

اللفظ لرواية أبي يعلى وسئل الدارقطني عن هذا الحديث فقال رواه عبد الله بن مطيع والخضر بن محمد بن شجاع والحسن بن شبيب عن هشيم عن كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر عن أبي بكر ورواه أحمد بن منيع عن هشيم عن كوثر

عن نافع مرسلا عن أبي بكر وشك في ابن عمر وعند أحمد يرويه مرسلا بلا شك انتهى كلام الدارقطني

وأخبرنا الحافظ أبو الحجاج المزي كتابة أخبرنا أبو الفرج بن قدامة وأبو الحسن بن البخاري وزينب بنت مكي قالوا أخبرنا ابن طبرزد أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله ابن الشخير حدثنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا فضل بن يعقوب الجزري حدثنا مخلد بن يزيد أخبرنا روح بن القاسم حدثنا عطاء بن السائب عن أبي يحيى عن ابن عباس قال جاء رجلان إلى النبي أحدهما يطالب صاحبه بحق فسأل الطالب البينة فلم تكن له بينة فحلف الآخر بالله الذي لا إله إلا هو ما له على حق قال فأتي النبي فأخبر أنه كاذب فقال أعطه حقه وأما انت فكفرت عنك يمينك بقولك لا إله إلا الله

رواه أبو داود والنسائي من حديث أبي الأحوص وغيره عن عطاء بن السائب مطولا ومختصرا

أخبرتنا أم عبد الله زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم المقدسية قراءة عليها وأنا أسمع في شهر ربيع الأول سنة أربعين وسبعمائة عن أبي محمد عبد الخالق بن الأنجب بن المعمر النشتبري أخبرنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن شاتيل الدباس ببغداد أخبرنا الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الباقي الدوري بانتقاء الحافظ أبي عامر

محمد بن سعدون بن مرجي العبدري أخبرنا الحسن بن علي بن محمد الشيرازي أخبرنا عبيد الله بن أحمد المقري حدثنا نصر بن القاسم أبو الليث الفرائضي حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد قال سألت رسول الله فقلت أرأيت لو أن رجلا ضربني بالسيف فقطع يدي ثم لاذ مني بشجرة فقال لا إله إلا الله أقتله قال لا مرتين أو ثلاثا ثم قال إلا أن تكون مثله قبل أن يقول ما قال ويكون مثلك قبل أن تفعل ما فعلت

هذا حديث صحيح من حديث محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري أخرجه الشيخان في صحيحهما من طرق شتى

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن تمام بن حسان التلي قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا أبو حفص عمر بن أبي نصر بن أبي الفتح بن عوة سماعا

ح وأخبرنا أحمد بن علي الجزري بقراءتي عليه مرة وقراءة عليه وأنا أسمع أخرى أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد خطيب مردا حضورا في الخامسة وابن عوة المذكور إجازة قالا أخبرنا هبة الله بن علي البوصيري أخبرنا أبو جعفر يحيى بن المشرف ابن علي التمار أخبرنا أبو العباس أحمد بن سعيد بن احمد بن نفيس المقري أخبرنا الحسن ابن علي بن الحسين بن بندار أخبرنا أبو طاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم

ابن فيل الأسدي البالسي الإمام بمدينة أنطاكية حدثنا الجوهري حدثنا بشر بن المنذر عن الحارث عن عبد الله اليحصبي عن ابن حجيرة عن أبي ذر يرفعه أن الكنز الذي ذكره الله في كتابه لوح من ذهب مصمت فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن أيقن بالقدر ثم ينصب عجبت لمن ذكر النار ثم يضحك عجبت لمن ذكر الموت ثم غفل لا إله إلا الله محمد رسول الله

ابن حجيرة اسمه عبد الرحمن خولاني مصري وليس هذا الحديث من روايته في شيء من الكتب الستة

وأخبرنا محمد بن إسماعيل الحموي قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا ابن البخاري أخبرنا ابن طبرزد أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري وأبو البدر الكرخي قالا أخبرتنا خديجة بنت محمد الشاهجانية أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي حدثنا محمد ابن يزيد بن حبيش حدثنا محمد بن جعفر المخزومي عن المغيرة بن زياد عن الشعبي قال قال ابن عباس الكنز الذي ذكره الله في كتابه ‏{‏وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا‏}‏ الكنز لوح من ذهب مكتوب فيه أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله عجبت لمن أيقن بالقدر كيف ينصب وعجبت لمن رأى تقلب الدنيا بأهلها كيف يطمئن إليها

أخبرنا محمد بن إسماعيل الحموي قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك المقدسي أخبرنا داود بن أحمد بن ملاعب أخبرنا القاضي أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي أخبرنا أبو القاسم يوسف بن محمد بن أحمد المهرواني أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الطوسي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت الحسن بن إسحاق بن يزيد العطار يقول كنا خارجين من مصر إلى إفريقية في البحر فركدت علينا الريح فأرسينا إلى موضع يقال له اسطرون وكان معنا صبي سقلبي يقال له أيمن وكان معه شص يصطاد به السمك قال فاصطاد سمكة نحوا من شير أو أقل قال وكان على ضفة أذنها اليمنى مكتوب لا إله إلا الله وعلى قذالها وضفة أذنها اليسرى محمد رسول الله قال وكان أبين من نقش على حجر قال وكانت السمكة بيضاء والكتاب أسود كأنه كتاب بخبر قال فقذفناها في البحر ومنع الناس أن يتصيدوا من ذلك الموضع حتى أوغلنا

وذكر الحافظ شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي في كتاب الفردوس الذي أصله لوالده الحافظ شيرويه أن ابن لال قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن مسعود الزاهد القزويني قال حدثنا عبد الله بن زياد البغدادي حدثنا علي بن عاصم عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله لما عرج بي إلى السماء دخلت الجنة فرأيت في عارضي الجنة ثلاثة أسطر مكتوبات بالذهب الأول لا إله إلا الله محمد رسول الله والثاني وجدنا ما قدمنا وربحنا ما أكلنا وخسرنا ما تركنا والثالث أمة مذنبة ورب غفور

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ بقراءتي عليه أخبرنا المشايخ أبو الحسين علي بن محمد اليونيني ومحمد بن أبي العز بن مشرف وست الوزرا التنوخية وأحمد بن عبد المنعم الطاوسي قال الثلاثة الأول أخبرنا الحسين بن المبارك الزبيدي وقال الرابع أخبرنا محمد بن سعيد الخازن

ح وأخبرنا أبو العباس أحمد بن منصور بن إبراهيم الجوهري الحلبي قراءة عليه وأنا أسمع بالقاهرة أخبرنا الشيخ أبو العباس أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي أخبرنا والدي أبو الحسن علي بن يوسف بن عبد الله قالوا أخبرنا أبو زرعة طاهر ابن محمد بن طاهر المقدسي أخبرنا أبو الحسن مكي بن منصور بن محمد بن علان أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي الحيري بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم أخبرنا الربيع بن سليمان المرادي المؤذن أخبرنا الإمام أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي رضي الله عنه أخبرنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى ‏{‏وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ‏}‏ قال لا أذكر إلا ذكرت معي أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

قال الشافعي رضي الله عنه في الرسالة يعني والله أعلم ذكره عند الإيمان بالله والأذان ويحتمل ذكره عند تلاوة الكتاب وعند العمل بالطاعة والوقوف عن المعصية

قلت وقد روينا ما ذكره مجاهد مرفوعا إلى النبي فيما حدث به جبريل عن ربه تعالى في كتاب الترغيب والترهيب

فضل الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

فنشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة آمنة من اختلال الأذهان واختلاجها ضامنة لمن يموت عليها حسن معاد الأنفس ومعاجها كامنة في القلب واللفظ ينطق بها والجوارح تمشي على منهاجها ونشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله إمام التقوى وضياء سراجها وعلام الورى القائم بمجادلة الخصوم وحجاجها وضرغام الوغى إذا اطلخم الأمر بين ضياء الدين المستقيم وظلمات الشرك واعوجاجها

أخبرنا أبو الحسن علي بن الإمام الطاهر إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن قريش المخزومي قراءة عليه وأنا حاضر أسمع في الرابعة أخبرنا الحافظ رشيد الدين أبو الحسين يحيى بن علي القرشي سماعا عليه أخبرنا أبو الفضل الغزنوي وابو الحسن ابن أبي البركات الصوفي وزيد بن الحسن النحوي البغداديون قراءة على كل واحد منهم بانفراده قالوا أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري

ح وأخبرنا المشايخ المحدث أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن بن نباتة وأبو سليمان داود بن إبراهيم بن العطار وأبو الحسن علي بن العز عمر بن أحمد بن عمر ابن أبي بكر المقدسي وأبو العباس أحمد بن محمد بن محمود بن الجوخي وأبو العباس أحمد بن الصلاح محمد بن أحمد بن بدر بن تبع البعلي وأبو الفرج عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن تيمية وأبو عبد الله محمد بن عبد الحليم بن أبي بكر بن رضوان الرقي الحنفي وابو الفضل عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر وأبو محمد عبد الغالب بن محمد بن عبد القاهر الماكسيني ورفيقه أبو العباس أحمد بن

سليمان بن عايد الماكسيني وأبو محمد عبد القادر بن بركات بن أبي الفضل المعروف بابن القريشة وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن سليمان بن داود بن عمربن يوسف بن خطيب بيت الآبار وأيوب بن محمد بن علوي السلمي التاجر وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن فلاح بن الإسكندري وابن أخيه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الإسكندري وأحمد بن إبراهيم بن يحيى بن أحمد ابن أحمد بن الكيال وأبو الحسن علي بن أبي الفرج بن عبد الوهاب بن أحمد الشيرزي وأبو العباس أحمد بن داود بن عبد السيد بن علوان السلامي ومحمد ابن إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز ومحمد بن سليمان بن أبي الحسن الدولعي ومحمد بن اتيك السكري وأبو الفتح أحمد بن محمد بن أبي الفتح الحنبلي قراءة عليهم وأنا أسمع

قال ابن أبي اليسر وابن تبع وابن الجوخي وابن أبي الفتح وابن الكيال والماكسيني ورفيقه والشيرزي أخبرنا ابن البخاري

وقال ابن تيمية وابن الخباز وابن العطار أخبرنا رشيد الدين محمد بن أبي بكر العامري

وقال ابن الخباز وابن العطار أيضا أخبرنا عمر بن محمد بن عبد الله بن أبي عصرون

وقال ابن العطار أيضا أخبرنا المقداد بن هبة الله القيسي

وقال ابن الجوخي وابن تبع وابن الخباز أيضا والسلامي أخبرتنا زينب بنت مكي

وقال ابن الخباز والسلامي وابن تبع وابن أبي الفتح أيضا أخبرنا عبد الرحمن بن الزين أحمد بن عبد الملك المقدسي

وقال ابن تيمية وابن الخباز وابن أبي اليسر أيضا وابن القريشة أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر

وقال ابن تيمية وابن الخباز أيضا أخبرنا المؤمل بن محمد بن علي البالسي

وقال ابن تيمية وابن الخباز أيضا وابن العز عمر أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي بكر الهروي

وقال ابن الخباز وابن القريشة أيضا والسكري أخبرنا المسلم بن محمد بن علان

وقال ابن نباتة أخبرنا أبو بكر محمد بن الحافظ أبي الطاهر إسماعيل بن عبد الله ابن عبد المحسن بن الأنماطي

وقال ابن أبي الفتح أيضا والدولعي ومحمد بن الإسكندري أخبرنا أحمد بن شيبان بن تغلب

وقال ابن تيمية أيضا وابن علوي أخبرنا أبو حامد محمد بن عبد المنعم بن عمر ابن عبد الله بن غدير بن القواس

وقال ابن تيمية أيضا أخبرنا يحيى بن أبي منصور بن الصيرفي وعبد الرحمن بن سليمان بن سعيد البغدادي ويحيى بن عبد الرحمن بن نجم الدين الحنبلي

وقال ابن الخباز أيضا وابن العز عمر أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن الشيخ أبي عمر

وقال ابن الخباز أيضا أخبرنا عبد العزيز بن عبد المنعم بن عيد ومحمد بن إسماعيل بن عثمان بن عساكر وأحمد بن عبد السلام بن المطهر بن أبي عصرون وعبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد الشيرازي وفاطمة بنت الملك المحسن أحمد وست العرب بنت يحيى بن قايماز

وقال ابن العز عمر أيضا أخبرنا حضورا ابن عبد الدايم وأحمد بن جميل المطعم وإبراهيم بن عبد الله بن الشيخ أبي عمر

وقال ابن خطيب بيت الآبار أخبرنا يوسف ومحمد ابنا عمر بن يوسف بن خطيب بيت الآبار

وقال الرقي أخبرنا سعيد بن المظفر القلانسي وإسرائيل بن أحمد الطبيب وأبو الفتح عمر بن حامد بن عبد الرحمن بن القوصي

قال ابن أبي عمر وابن القوصي والهروي وابن أبي اليسر أخبرنا الكندي وابن طبرزد

وقال العز إبراهيم وابن جميل وابن الزين وابن الأنماطي والعامري والمؤمل وابن القواس وابن الصيرفي وابن عساكر وابن البغدادي وست العرب وفاطمة أخبرنا الكندي وحده

وقال ابن أبي عصرون والمؤيد بن القلانسي وابن الشيرازي وابن الحنبلي وابن خطيب بيت الآبار وبنت مكي أخبرنا ابن طبرزد وحده

وقال المقداد وإسرائيل أخبرنا الحافظ عبد العزيز بن الأخضر

وقال ابن أبي اليسر أيضا وابن عيد أخبرنا شيخ الشيوخ عبد اللطيف

وقال ابن أبي اليسر أيضا أخبرنا أحمد بن تزمش بن قرا علي وقال ابن عبد الدايم أخبرنا أبو الفرج ابن الجوزي وعبد الخالق بن فيروز والمكرم بن هبة الله قالوا وهم ابن الجوزي وابن الأخضر وعبد اللطيف وابن فيروز وابن تزمش والمكرم والكندي وابن طبرزد أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي حضورا أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزار حدثنا أبو مسلم إبراهيم ابن عبد الله البصري حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا سلمة بن وردان قال سمعت أنس بن مالك يقول ارتقى رسول الله المنبر فقال آمين ثم ارتقى الثانية فقال آمين ثم استوى عليه السلام فقال آمين فقال أصحابه على ما أمنت يا رسول الله فقال أتاني جبريل فقال يا محمد رغم أنف امريء ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت آمين ثم قال رغم أنف امرىء أدرك والديه أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة فقلت آمين ثم قال رغم أنف امريء أدرك شهر رمضان فلم يغفر له

ليس هذا الحديث من هذا الوجه في شيء من الكتب الستة

ولكن في الترمذي من حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة مرفوعا رغم أنف امريء ذكرت عنده فلم يصل على الحديث

وأخرج أبو حاتم في صحيحه من حديث مالك بن الحويرث صعد رسول الله المنبر فلما رقى عتبة قال آمين ثم لما رقى عتبة أخرى قال آمين ثم لما رقى عتبة ثالثة قال آمين ثم قال أتاني جبريل فقال يا محمد من

أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده الله قلت آمين قال ومن أدراك والديه أو أحدهما فدخل النار فأبعده الله قلت آمين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده الله قل آمين فقلت آمين

ثم قال في هذا الحديث دلالة على أن المرء يستحب له ترك الانتصار لنفسه لاسيما إذا كان ممن يقتدى به وجه الدلالة أنه في المرتين الأوليين بادر إلى التأمين من غير أن يقول له جبريل قل آمين وفي الثالثة لم يؤمن حتى قال له قل آمين فقالها امتثالا إذ أمره من أمر الله

قلت والظاهر أن جبريل بادر إلى قوله قل آمين بحيث عقبها بقوله أبعده الله ليسبق تأمين النبي فلعل ذلك رفعة لشأن النبي ليكون المؤمن على هذا الأمر هو الله تعالى لأن تأمين جبريل من قبل الله تعالى وكأن الله تعالى قام عنه بالتأمين ويجوز أن يكون الحامل على الأمرين معا كونه كان لا ينتقم لنفسه وإرادة تأمين الله تعالى عنه رفعة لشأنه

وبه إلى أنس رضي الله عنه قال خرج رسول الله يتبرز فلم يتبعه أحد ففزع عمر فتبعه بمطهرة يعني إداوة فوجده ساجدا في سرية فتنحى عمر فلما رفع رأسه قال أحسنت يا عمر حين رأيتني ساجدا فتنحيت إن جبريل عليه السلام أتاني فقال من صلى عليك من أمتك واحدة صلى الله عليه عشرا ورفع له عشر درجات

رواه النسائي من حديث بريد بن أبي مريم عن أنس وفيه وحطت عنه عشر خطيآت

ومن حديث بريد أيضا عن الحسن عن أنس رضي الله عنه

وروى بلفظ آخر من وجه آخر عن أنس

أخبرنا أبي تغمده الله برحمته فيما قرأته عليه أخبرنا أبو إسحاق بن الظاهري أن إبراهيم بن خليل أخبره قال أخبرنا أبو الفرج الثقفي أخبرنا أبو عدنان والجوزدانية قالا أخبرنا ابن ريذة أخبرنا أبو القاسم الحافظ حدثنا محمد بن مسلم بن عبد الله بن مسلم الجنديسابوري حدثنا إبراهيم بن مسلم بن رشيد الهجيمى البصرى حدثنا عبد العزيز بن قيس بن عبد الرحمن عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله من صلى على واحدة صلى الله عليه عشرا ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه مائة ومن صلى علي مائة كتب الله له بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار وأسكنه الله يوم القيامة مع الشهداء

قال الطبراني لم يروه عن حميد إلا عبد العزيز بن قيس تفرد به إبراهيم بن مسلم

قلت ليس هو في شيء من الكتب الستة

وأخبرنا على بن إسماعيل بن إبراهيم بن قريش المخزومي كتابة أخبرنا المعين أحمد بن علي الدمشقي سماعا أخبرنا هبة الله بن علي البوصيري أخبرنا مرشد بن يحيى بن القاسم المديني أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن

ابن عمر بن محمد بن سعيد البزار بن النحاس أخبرنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا إسحاق بن محمد الفروي حدثنا أبو طلحة الأنصاري عن أبيه عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله من صلى على واحدة صلى الله عليه عشرا فليكثر عبد من ذلك أو ليقل

ليس من هذا الوجه في شيء من الكتب الستة

أخبرنا صالح بن مختار سماعا أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الدايم أخبرنا يحيى الثقفي أخبرنا إسماعيل الأصفهاني أخبرنا محمد بن أحمد بن عمر التاجر أخبرنا أحمد بن الحسن الحيري حدثنا حاجب بن أحمد حدثنا عبدان حدثنا ابن المبارك حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال قال رسول الله من صلى علي صلاة صلت عليه الملائكة ما صلى فليقل عبد من ذلك أو ليكثر

رواه ابن ماجه عنه

كما أخبرناه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز سماعا عليه أخبرنا أبو الثناء محمود بن الزنجاني حضورا أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد السهروردي سماعا أخبرنا أبو زرعة طاهر بن محمد المقدسي أخبرنا أبو منصور محمد بن الحسين المقومي إجازة إن لم يكن سماعا ثم ظهر سماعه من بعد أخبرنا أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يزيد ابن ماجه حدثنا بكر بن خلف أبو بشر حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة عن عاصم

ابن عبيد الله قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يحدث عن أبيه عن النبي قال ما من مسلم يصلي على إلا صلت عليه الملائكة ما صلى علي فليقل العبد من ذلك أو ليكثر

وقد ذكر الحافظ محب الدين الطبري هذا الحديث في أحكامه وعزاه إلى مسند ابن أبي شيبة وكأنه لم يحضره وقت الكتابة كونه في ابن ماجة

وأخبرنا أبي رحمه الله بقراءتي عليه أخبرنا إبراهيم بن محمد الظاهري بقراءتي أخبرنا إبراهيم بن خليل أخبرنا يحيى الثقفي أخبرنا أبو عدنان محمد بن أحمد بن أبي نزار وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة أخبرنا سليمان بن أحمد الحافظ حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي البصري حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن أبي طلحة الأنصاري قال قال رسول الله من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا

قال الطبراني لم يروه عن عبيد الله إلا سليمان تفرد به أبو بكر بن أبي أويس

قلت وليس هو من حديث أنس عن أبي طلحة في شيء من الكتب الستة

أخبرنا صالح بن مختار بن صالح الأشنوي قراءة عليه وأنا أسمع بالقاهرة أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الدايم سماعا عليه أخبرنا يحيى الثقفي أخبرنا إسماعيل بن محمد الأصبهاني أخبرنا عبد الواحد بن علي بن فهد ببغداد أخبرنا أبو الحسن الحمامي المقري حدثنا عبد الباقي بن نافع حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن شنج بن عميرة

حدثني محمد بن هشام حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي عن أبي الصباح النميري حدثني سعيد بن عمير عن أبيه قال قال رسول الله من صلى علي صلاة صادقا من نفسه صلى الله عليه عشر صلوات ورفعه عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات

أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة عن الحسين بن حريث عن وكيع عن سعيد بن سعيد أبي الصباح عن سعيد بن عمير به

وقد روى من طرق عدة مطولا ومختصرا والقدر المشترك في كل الطرق أن من صلى عليه واحدة صلى الله عليه عشرا

وأخبرنا جدي أبو محمد عبد الكافي بن علي السبكي بقراءة أبي عليه وأنا حاضر أخبرنا عبد الرحيم بن يوسف بن يحيى بن خطيب المزة سماعا عليه قال أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد حضورا أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبو المواهب أحمد بن محمد بن عبد الملك بن ملوك الوراق قالا أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري أخبرنا أبو أحمد بن الغطريف حدثنا أبو خليفة حدثنا عبد الرحمن بن سلام عن إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن أنس قال قال رسول الله أكثروا الصلاة علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا

أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن بن داود الجزري قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا محمد بن عبد الهادي في كتابه عن أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الحافظ قال أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد الكرخي بمدينة السلام أخبرنا أبو علي

الحسن بن أحمد بن شاذان بن البزار أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن بن محمد المعدل السقطي أخبرنا أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي في المحرم سنة ثماينن ومائتين حدثنا الفضل بن زياد حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن سعيد بن عبد الله عن هلال بن عبد الرحمن عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب

ح وأخبرنا صالح الأشنوي قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا ابن عبد الدايم أخبرنا الثقفي أخبرنا الأصبهاني أخبرنا عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد الروياني حدثنا الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني إملاء حدثنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي إملاء أخبرنا أبو الوفاء المؤمل بن الحسن بن عيسى الماسرجسي حدثنا عمرو بن محمد بن يحيى العثماني حدثنا عبد الله بن نافع عن ابن أبي فديك عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة القرشي قال خرج إلينا رسول الله غداة فقال إني رأيت البارحة عجبا رأيت رجلا من أمتي أتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فمنعه ورأيت رجلا من أمتي وقد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضؤوه للصلاة فمنعه ورأيت رجلا من أمتي قد احتوشته ملائكة العذاب فجاءته صلاته فخلصته من بينهم ورأيت رجلا من أمتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا طرد فجاءه صومه رمضان فسقاه ورأيت رجلا من أمتي والمؤمنون حلقا حلقا كلما أتى حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فأجلسه إلى جنبي ورأيت رجلا من أمتي بين يديه ظلمة

ومن خلفه ظلمة ومن تحته ظلمة وهو يتسكع في الظلمة فجاءه حجه وعمرته فأخرجاه من الظلمة وأدخلاه النور ورأيت رجلا من أمتي يكلم المؤمنين فلا يكلم فجاءته صلته للرحم فقالت يا معشر المؤمنين كلموه فإنه كان واصلا لرحمه فكلمه المؤمنون وصافحوه وكان معهم ورأيت رجلا من أمتي يتقي وهج النار وشررها بيده عن وجهه فجاءته صدقته فكانت ظلا على رأسه وسترا على وجهه ورأيت رجلا من أمتي جاثيا على ركبتيه بينه وبين الله حجاب فجاءه حسن خلقه وأخذ بيده فأدخله على الله عز وجل ورأيت رجلا من أمتي قد أخذته الزبانية من كل مكان فجاءه أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر فخلصاه من بينهم فأدخلاه مع ملائكة الرحمة ورأيت رجلا من أمتي يؤتي صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل فأخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورأيت رجلا من أمتي على شفير جهنم فجاءه رجاؤه في الله عز وجل فخلصه من ذلك ورأيت رجلا من أمتي قد هوى في النار فجاءته دموعه التي بكى من خشية الله فاستنقذته من ذلك ورأيت رجلا من أمتي قائما على الصراط يرعد كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله فسكن روعه ومشى على الصراط ورأيت رجلا من أمتي على الصراط يحبو أحيانا ويزحف أحيانا ويتعلق أحيانا فجاءته صلاته على فأقامته على قدمه فمضى على الصراط ورأيت رجلا من أمتي انتهى إلى أبواب الجنة كلما انتهى إلى باب غلق دونه فجاءته شهادة أن لا إله إلا الله مخلصا بها قلبه ففتحت له الأبواب وأدخل الجنة

وأخبرناه محمد بن عبد المحسن بن حمدان الحاكم قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا

أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد بن حمزة بن الحبوبي أخبرنا أبو الوفا محمود بن إبراهيم بن سفيان بن مندة إجازة أخبرنا أبو الخير محمد بن أحمد بن محمد بن عمر الباغبان أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة أخبرنا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري حدثنا أحمد بن معاذ السلمي حدثنا خالد بن عبد الرحمن السلمي حدثنا عمر بن ذر أراه عن مجاهد عن عبد الرحمن بن سمرة قال خرج النبي على أصحابه فقال رأيت الليلة عجبا رأيت رجلا من أمتي يعذب في القبر فأتاه الوضوء فاستنقذه ورأيت رجلا من أمتي احتوشته ملائكة العذاب فاستنقذته صلاته ورأيت رجلا من أمتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع فاستنقذه صيامه ورأيت رجلا من أمتي بين يديه ظلمة وخلفة ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة فاستنقذه حجه وعمرته ورأيت رجلا من أمتي يكلم المؤمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة رحمه فاستنقذته حتى كلم ورأيت رجلا جاثيا على ركبتيه قد حجب عن النور فاستنقذه حسن خلقه ورأيت رجلا أعطى كتابه بشماله فاستنقذه خوفه من الله فأعطيه بيمينه ورأيت رجلا من أمتي على شفير جهنم فاستنقذه وجله من الله عز وجل ورأيت رجلا من أمتي هوى من الصراط في جهنم فاستنقذته دموعه من خوف الله ورأيت رجلا من أمتي يلفح وجهه شرر النار فاستنقذته صدقته ورأيت رجلا من أمتي أخذته الزبانية فاستنقذه أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر ورأيت رجلا من أمتي يرعد على الصراط فاستنقذه حسن ظنه بالله عز وجل ورأيت رجلا من أمتي لا يجوز على الصراط فاستنقذته صلاته على ورأيت رجلا انتهى به إلى باب الجنة

فأغلق عنه فاستنقذه شهادة أن لا إله إلا الله ورأيت أعجب العجب ناس تقرض شفاههم فقلت يا جبريل من هؤلاء قال هؤلاء المشاؤون بالنميمة بين الناس ورأيت رجالا يعلقون بألسنتهم فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يرمون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا

قال ابن مندة هذا حديث غريب بهذا الإسناد تفرد به خالد بن عبد الرحمن عن عمر بن ذر وروى من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري وعبد الرحمن بن حرملة وعلي بن زيد وغيرهم عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه

قلت قد خرجت جزءا أمليته في هذا الحديث مستوعبا وليس هو في شيء من الكتب الستة

أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بقراءتي عليه أخبرنا سعد الخير بن عبد الرحمن أخبرنا أبو البركات بن عساكر أخبرنا محمد بن حمزة السلمي أخبرنا جدي علي وعلي بن إبراهيم الحسيني قالا أخبرنا أبو الحسين بن ابي نصر أخبرنا يوسف الميانجي أخبرنا أبو يعلى حدثنا خليفة بن خياط أبو عمرو العصفري شباب حدثنا درست بن حمزة حدثنا مطر الوراق عن قتادة عن أنس عن النبي قال ما من عبدين متحابين في الله عز وجل يستقبل أحدهما صاحبه فتصافحا ويصليا على النبي إلا لم يتفرقا حتى تغفر ذنوبهما ما تقدم وما تأخر

ليس لمطر عن أنس شيء في الكتب الستة

أخبرتنا زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي قراءة عليها وأنا أسمع قالت أخبرنا أبو جعفر محمد بن السيدي إجازة أخبرتنا تجني الوهبانية

ح قالت وأخبرنا إبراهيم بن الخير ومحمد بن المثنى إجازة قالا أخبرتنا شهدة

ح وأخبرنا يحيى بن يوسف بن أبي محمد بن أبي الفتوح بن المصري قراءة عليه وأنا حاضر أسمع في الرابعة بمصر أخبرنا الفقيه أبو الحسن على بن هبة الله بن سلامة بن الجميزي إجازة أخبرتنا شهدة قالتا أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي قال أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله ابن محمد بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا ابن أبي مريم حدثنا محمد بن جعفر حدثني حميد بن أبي جعفر عن الحسن بن علي بن أبي طالب عن أبيه رضي الله عنهم أن رسول الله قال حيثما كنتم فصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني

ليس من رواية الحسن عن أبيه في شيء من الكتب الستة

أخبرنا الحافظ أبو العباس بن المظفر بقراءتي عليه أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد اليونيني أخبرنا البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد المقدسي أخبرنا أبو منصور الفضل بن الحسن بن إسماعيل الطبري أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن ياسر الجياني

أخبرنا هبة الله بن أبي القاسم بن عطاء المهرواني أخبرنا الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن علي الطهماني أخبرنا أبو الحسن محمد الكارزي حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو نعيم

ح وأخبرنا عبد الله بن محمد بن البزري قراءة عليه وأنا أسمع بقاسيون أخبرنا ابن البخاري أخبرنا عبد الواحد الصيدلاني إجازة أخبرنا إسماعيل بن أبي صالح المؤذن أخبرنا أبو بكر بن المظفر بن أحمد بن علي بن عبد الله القبابي البغوي قدم نيسابور أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الضبي حدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري وإبراهيم بن محمد بن برة عن عبد الرزاق عن الثوري

وقال أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام

رواه النسائي في الصلاة عن عبد الوهاب بن عبد الحكم عن معاذ بن معاذ

وعن محمود بن غيلان عن وكيع وعبد الرزاق وفي الملائكة وفي اليوم والليلة عن سويد بن نصر عن ابن المبارك وفي الملائكة أيضا عن محمد بن بشار عن يحيى وعن أبي بكر بن علي عن يوسف بن مروان ستتهم عن سفيان الثوري

وعن الفضيل بن العباس بن إبراهيم عن محبوب بن موسى عن أبي إسحاق الفزاري عن الأعمش وسفيان كلاهما عن عبد الله بن السائب عنه به

وقد رواه محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي المعروف بالتل عن الثوري عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن علي مرفوعا

قال الدارقطني ووهم فيه إنما رواه أصحاب الثوري عن الثوري عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن عبد الله بن مسعود

أخبرنا صالح الأشنوي سماعا أخبرنا ابن عبد الدايم أخبرنا الثقفي أخبرنا الأصبهاني أخبرنا عمر بن أحمد السمسار أخبرنا أبو سعيد النقاش أخبرنا أبو القاسم موسى بن محمد بن علي الشيباني حدثنا الدينوري حدثنا عبد الله بن محمد ابن سنان حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا عبد السلام بن عجلان حدثنا أبو عثمان النهدي عن أبي هريرة قال قال رسول الله إن لله سيارة من الملائكة إذا مروا بحلق الذكر قال بعضهم لبعض اقعدوا فإذا دعا القوم أمنوا على دعائهم فإذا صلوا على النبي صلوا معهم حتى يفرغوا ثم يقول بعضهم لبعض طوبى لهؤلاء يرجون خيرا لهم

ليس في شيء من الكتب الستة من حديث عبد الرحمن بن مل أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة

أخبرنا ابن المظفر بقراءتي أخبرنا أبو الحسين اليونيني أخبرنا البهاء عبد الرحمن أخبرنا الفضل بن الحسن الطبري أخبرنا محمد بن علي بن ياسر أخبرنا هبة الله المهرواني أخبرنا البيهقي أخبرنا أبو الحسين بن بشران وأبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي قالا حدثنا حمزة بن محمد بن العباس حدثنا أحمد بن الوليد أخبرنا أبو أحمد الزبيري حدثنا إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن ابن عباس قال ليس أحد من أمة محمد يصلي عليه صلاة إلا وهي تبلغه يقول الملك فلان يصلي عليك كذا وكذا صلاة

أبو يحيى هو القتات واسمه دينار ويقال عبد الرحمن

أخبرنا صالح بن مختار الأشنوي أخبرنا أبو العباس المقدسي أخبرنا أبو الفرج الثقفي أخبرنا أبو الفضل الأصبهاني أخبرنا سهل بن عبد الله الغازي حدثنا أبو بكر بن القاضي أخبرنا أحمد بن محمد بن مهران العدل حدثنا حاجب بن أركين حدثنا محمد بن عمر بن هياج حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم التيمي عن نعيم بن ضمضم سمعت عمران بن الحميري يقول سمعت عمارا يقول سمعت رسول الله يقول إن لله سبحانه وتعالى ملكا أعطاه سمع العباد كلهم فما من أحد يصلي على صلاة إلا بلغنيها وإني سألت ربي عز وجل أن لا يصلي على أحد منهم صلاة إلا صلى عليه عشر أمثالها وإن الله عز وجل أعطاني ذلك

ليس هذا الحديث في شيء من الكتب الستة من حديث عمار

أخبرنا الحافظ أبو العباس الأشعري بقراءتي أخبرنا أبو الحسين اليونيني أخبرنا البهاء عبد الرحمن أخبرنا أبو منصور الطبري أخبرنا أبو بكر بن ياسر أخبرنا هبة الله المهرواني أخبرنا الإمام أبو بكر البيهقي أخبرنا علي بن محمد بن بشران أخبرنا أبو جعفر الرزاز حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي

ح وأخبرنا صالح بن مختار قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الدايم أخبرنا أبو الفرج الثقفي أخبرنا أبو القاسم الأصبهاني أخبرنا سليمان بن إبراهيم أخبرنا أبو الحسين الجندجاني حدثنا أحمد بن محمد بن سهل حدثنا بكير الحداد بمكة حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي حدثنا أبو عبد الرحمن هو محمد بن مروان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي قال من صلى علي عند قبري سمعته ومن صلى علي نائيا أبلغته

ليس بهذا الوجه في شيء من الكتب الستة

أخبرنا أحمد بن أبي طالب بن نعمة في كتابه إلى من دمشق أخبرنا عبد اللطيف ابن محمد بن عبيد الله بن التعاويذي إجازة

ح وأخبرنا أبو العباس بن المظفر بقراءتي عليه أخبرنا أبو الفدا إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفرا أخبرنا البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي قالا أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف أخبرنا

النقيب أبو المحاسن هادي بن إسماعيل الحسيني أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن إبراهيم الخياط أخبرنا أبو الحسين أحمد بن فارس اللغوي حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد القطواني عن موسى بن يعقوب الزمعي عن عبد الله بن كيسان عن عبد الله بن شداد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم على صلاة

كذا في هذه الطريق عبد الله بن شداد عن أبيه عن ابن مسعود وفي أخرى عبد الله بن شداد عن ابن مسعود لم يتوسط ذكر عن أبيه فيها

رواه الترمذي في الصلاة عن بندار عن محمد بن خالد بن عثمة عن موسى بن يعقوب الزمعي به وقال حسن غريب

أخبرنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم القيم قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا علي بن أحمد بن البخاري أخبرنا عبد الواحد بن الصيدلاني إجازة أخبرنا أبو سعد بن أبي صالح المؤذن أخبرنا الحاكم أبو الحسن يعني أحمد بن عبد الرحيم بن أحمد الإسماعيلي أخبرنا أبو زكريا يعني يحيى بن إسماعيل بن يحيى الحربي حدثنا مكي بن عبدان حدثنا عبد الله بن هاشم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله ولم يصلوا على النبي إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن دخل الجنة

كذا جاء في هذه الرواية غير مرفوع وقد ورد مرفوعا

فأخبرنا أحمد بن علي الجزري قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا عيسى بن سلامة الخياط إجازة أخبرنا ابن البطي إجازة أخبرنا نصر بن أحمد بن البطر أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد العكبري أخبرنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي ابن حرب الطائي حدثنا أبو جدي علي بن حرب حدثنا أبو داود الحفري حدثنا سفيان عن أبي صالح قال سمعت أبا هريرة يقول قال النبي ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله ولم يصلوا على النبي إلا كانت عليهم ترة يوم القيامة إن شاء عفا عنهم وإن شاء أخذهم

وكذلك رواه مرفوعا أبو داود والترمذي والنسائي والحاكم وابن حبان في صحيحيهما

وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم

واللفظ عند الترمذي أن النبي قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم وقال حسن

والترة بكسر التاء المثناة من فوق وتخفيف الراء النقص وقيل التبعة

أخبرنا صالح الأشنوي سماعا أخبرنا أبو العباس بن عبد الدايم أخبرنا أبو الفرج الثقفي أخبرنا أبو القاسم الجوزي بضم الجيم بعدها واو ساكنة ثم زاي أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب أخبرنا والدي أخبرنا محمد بن عمر بن جميل أبي الأحور الطوسي بها حدثنا إبراهيم بن محمد بن إسحاق البصري حدثتنا حكامة بنت عثمان ابن دينار حدثني أبي عثمان عن أخيه مالك بن دينار عن أنس بن مالك قال قال

رسول الله يا أيها الناس إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها ومواطنها أكثركم علي في دار الدنيا صلاة إنه قد كان في الله وملائكته كفاية ‏{‏إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا‏}‏ خص بذلك المؤمنين ليثيبهم عليه

ليس في الكتب الستة

أخبرنا يوسف بن الزكي الحافظ في كتابه أخبرنا أحمد بن أبي الخير سماعا أخبرنا هبة الله بن علي البوصيري إجازة

ح وأخبرنا محمد بن أبي محمد السلامي الحافظ بقراءتي عليه أخبرنا عبد العزيز ابن إدريس بن محمد بن الفرج بن مزيز الحموي بقراءتي أخبرنا إسماعيل بن عزون أخبرنا البوصيري أخبرنا مرشد بن يحيى حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد البزار أخبرنا إسماعيل بن يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن الجراب حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي حدثنا سعيد بن سلام العطار قال سفيان حدثنا يعني الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال كان رسول الله يخرج في ثلث الليل فيقول جاء الموت بما فيه وقال أبي يا رسول الله إني أصلي من الليل أفأجعل لك ثلث صلاتي قال رسول الله الشطر أكثر قال فأجعل لك شطر صلاتي قال رسول الله الثلثان أكثر فأجعل لك صلاتي كلها قال إذا يغفر الله لك ذنبك كله

وبه إلى إسماعيل القاضي حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال قال رسول الله أتاني آت من ربي فقال ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشرا فقام إليه رجل فقال أجعل نصف دعائي لك قال إن شئت قال أجعل ثلثي دعائي لك قال إن شئت قال أجعل دعائي كله لك قال إذا يكفيك الله هم الدنيا وهم الآخرة

وبه حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا سليمان بن بلال عن عمارة بن غزية عن عبد الله بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده قال قال رسول الله البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي

رواه الترمذي عن يحيى بن موسى وزياد بن أيوب عن أبي عامر العقدي عن سليمان بن بلال وقال حسن صحيح

أخبرنا محمد بن إسماعيل بن الخباز إذنا خاصا قال أخبرنا أبو الغنايم المسلم بن محمد بن المسلم بن علان القيسي سماعا أخبرنا أبو علي حنبل بن عبد الله بن الفرج الرصافي أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن علي المذهب أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي حدثنا عبد الله بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا أبي أحمد حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال قال رجل يا رسول الله أرأيت إن جعلت صلاتي كلها عليك قال إذا يكفيك الله ما أهمك من دنياك وآخرتك

ليس في شيء من الكتب الستة

أخبرتنا آمنة بنت إبراهيم بن علي بن أحمد الواسطي قراءة عليها وأنا أسمع أخبرنا عمر بن محمد بن أبي سعيد الكرماني حضورا أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار أخبرنا عبد الخالق بن زاهر بن طاهر الشحامي أخبرنا الشيخ ابو بكر محمد بن مأمون بن علي المتولي أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا أبي وشعيب بن الليث قالا حدثنا الليث عن ابن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرأيت رسول الله خارجا من المسجد فابتعته أمشي وراءه لا يشعر بي ثم دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فأطال السجود وأنا وراءه حتى ظننت أن الله عز وجل توفاه فأقبلت أمشي حتى جئته فطأطأت رأسي أنظر في وجهه فرفع رأسه فقال مالك يا عبد الرحمن فقلت لما أطلت السجود يا رسول الله خشيت أن يكون الله عز وجل توفي نفسك فجئت أنظر فقال إني لما رأيتني دخلت النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال أبشرك أن الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن يصلي عليك صليت عليه

ليس لمحمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف رواية في شيء من الكتب الستة

أخبرنا محمد بن الضيا إسماعيل بن عمر قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا الحافظ أبو الحسين علي بن محمد بن أبي الحسين اليونيني سماعا أخبرنا أبو المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي

ح وكتب إلي أحمد بن أبي طالب أخبرنا ابن اللتي إجازة إن لم يكن سماعا أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي أخبرنا أبو عاصم الفضيل بن يحيى ابن الفضيل الفضيلي أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شريح حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق

ح وأخبرنا صالح بن مختار الأشنوي قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا أحمد بن عبد الدايم أخبرنا يحيى الثقفي أخبرنا أبو القاسم الأصبهاني أخبرنا أبو الفضل الصحاف أخبرنا أبو سعيد النقاش أخبرنا منصور بن جعفر النهاوندي حدثنا الحسن بن علي بن نصر الطوسي قال حدثنا الحسن بن عرفة العبدي حدثنا الوليد بن بكير أبو خباب عن سلام الحزار عن أبي إسحاق السبيعي عن الحارث عن علي عن النبي قال ما من دعاء إلا بينه وبين السماء حجاب حتى يصلي على محمد وآله فإذا صلى على النبي انخرق الحجاب واستجيب الدعاء وإذا لم يصل على النبي لم يستجب الدعاء

ليس في شيء من الكتب الستة من هذا الوجه والحارث هو الأعور ولم يسمعه السبيعي منه

وقد روى الحديث موقوفا على علي كرم الله وجهه وروي موقوفا على عمر رضي الله عنه

وفي حديث عبد الرزاق عن الثوري عن موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله لا تجعلوني كقدح الراكب إذا أراد أن ينطلق علق معالقه وملأ قدحا من ماء فإن كانت له حاجة في أن يتوضأ توضأ أو أن يشرب شرب وإلا هراقه فاجعلوني في وسط الدعاء وفي أوله وفي آخره

أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا محمود الزنجاني قال أخبرنا أبو حفص السهروردي أخبرنا أبو زرعة المقدسي أخبرنا أبو منصور المقومي أخبرنا أبو طلحة القاسم ابن أبي المنذر الخطيب أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة حدثنا جبارة بن المغلس حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قال رسول الله من نسي الصلاة على خطئ طريق الجنة

وقد روى هذا المتن من طرق كثيرة رويناه في جزء إسماعيل القاضي وغيره وفي بعض الألفاظ من ذكرت عنده فلم يصل على خطىء طريق الجنة

وروى ابن ماجه أيضا من حديث شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا من صلى علي مائة غفر له

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ إذنا أخبرنا أحمد بن هبة الله بن عساكر بقراءتي عليه عن أبي المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني أخبرنا عثمان بن إسماعيل بن أحمد الخفاف

ينسابور حدثنا أبو الحسن هبة الله بن أحمد بن محمد الميورقي في سنة ثمان وستين وأربعمائة أخبرنا أبو مسلم غالب بن علي الرازي الصوفي أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن عمر بن محمد أخبرنا أبو علي الحسين بن حمدان الصيدلاني حدثنا سهل بن إبراهيم بن هشيم بن عبيد الله وعيسى بن جعفر عن رشيد بن سعد عن معاوية بن صالح عن أبي صالح عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قال الصلاة على النبي أمحق للخطايا من الماء للنار والسلام على النبي أفضل من عتق الرقاب وحب رسول الله أفضل من مهج الأنفس أو قال من ضرب السيف في سبيل الله

أخبرنا أبو العباس الأشعري بقراءتي عليه أخبرنا أحمد بن هبة الله بن عساكر وغيره إجازة عن أبي المظفر عبد الرحيم بن الحافظ أبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني أن أباه أخبره أخبرنا أبو نصر أحمد بن نصر الله بن أحمد بن الصباح الجزري البيع بقراءتي عليه ببغداد أخبرنا طراد بن محمد الزينبي أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان البردعي حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن دينار حدثني قثم بن عبد الله بن واقد حدثني أبي عن صفوان بن عمرو عن شريح عن عبيد الحضرمي عن كثير بن مرة الحضرمي عن عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما قال إن لآدم عليه السلام من الله عز وجل موقفا في فسح من العرش عليه ثوبان أخضران كأنه نخلة سحوق ينظر إلى من ينطلق به من والده إلى الجنة وينظر إلى من ينطلق به من ولده إلى النار

قال فبينا آدم على ذلك إذ نظر إلى رجل من أمة النبي ينطلق به إلى النار فينادي آدم يا أحمد يا أحمد فيقول لبيك يا أبا البشر فيقول هذا رجل من أمتك ينطلق به إلى النار فأشد المئزر وأهرع في أثر الملائكة وأقول يا رسل ربي قفوا فيقولون نحن الغلاظ الشداد الذين لا نعصى الله ما أمرنا ونفعل ما نؤمر فإذا أيس النبي قبض على لحيته بيده اليسرى فيقول رب قد وعدتني أن لا تخزيني في أمتي فيأتي النداء من عند العرش أطيعوا محمدا وردوا هذا العبد إلى المقام فأخرج من حجزتي بطاقة بيضاء كالأنملة فألقيها في كفة الميزان اليمنى وأنا أقول بسم الله فترجح الحسنات على السيئات فينادي سعد وسعد جده وثقلت موازينه انطلقوا به إلى الجنة فيقول يا رسل ربي قفوا حتى أسأل هذا العبد الكريم على ربه فيقول بأبي أنت وأمي ما أحسن وجهك وأحسن خلقك من أنت فقد أقلتني عثرتي ورحمت عبرتي فيقول أنا نبيك محمد وهذه صلاتك التي كنت تصلي علي وافتك أحوج ما تكون إليها

ووجدت في تاريخ خلف بن بشكوال الحافظ حدثنا السكن بن جميع حدثنا محمد بن يوسف بن يعقوب حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس مرفوعا إذا كان يوم القيامة يجيء أصحاب الحديث معهم المحابر وحبرهم خلوق يفوح فيقول لهم أنتم أصحاب الحديث طالما كنتم تصلون على نبيي انطلقوا بهم إلى الجنة

قلت محمد بن يوسف هو الرقي أبو بكر قال الخطيب إنه كذاب وقال شيخنا الذهبي إنه واضع وضع على الطبراني حديثا باطلا قلت لعله هذا الحديث

وروينا من حديث المقبري عن أبي هريرة مرفوعا من صلى علي في كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له ما دام ذكري في ذلك الكتاب

وأخبرنا صالح الأشنوي سماعا أخبرنا ابن عبد الدايم أخبرنا الثقفي أخبرنا الأصبهاني أخبرنا أبو الفضل بن سليم أخبرنا علي بن القاسم أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف حدثنا أبو حامد أحمد بن جعفر بن محمد حدثنا محمد بن العباس بن الحسن الهاشمي حدثني سليمان بن الربيع حدثنا كادح بن رحمة حدثنا نهشل بن سعيد عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله من صلى علي في كتاب لم تزل صلاته جارية له ما دام اسمي في ذلك الكتاب

وعن حمزة السهمي سمعت أبا محمد المنيري يقول رأيته يعني أحمد بن موسى بن عيسى الجرجاني في النوم بعد وفاته فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي بكثرة كتبي الحديث والصلاة على النبي

وعن سعد الزنجاني قال كان بمصر رجل زاهد يقال له أبو سعيد الخياط وكان لا يختلط بالناس ثم داوم على حضور مجلس ابن رشيق فسئل عن ذلك فقال رأيت النبي في المنام فقال احضر مجلسه فإنه يكثر فيه الصلاة علي

ورئي بعض أصحاب الحديث في المنام يقول غفر لي ربي بصلاتي في كتبي على النبي

وأنشدنا أحمد بن علي الحنبلي عن الشيخ يحيى بن يوسف الصرصري إجازة لنفسه

من لم يصل عليه إن ذكر اسمه ** فهو البخيل وزده وصف جبان

وإذا الفتى صلى عليه مرة ** من سائر الأقطار والبلدان

صلى عليه الله عشرا فليزد ** عبد ولا يجنح إلى نقصان

وقلت أنا من أرجوزة

فصل كل لحظة عليه ** تمحق خطاياك على يديه

وأنت يا مهموم إن أردتا ** أنك تكفي ما أهم بتا

فاجعل له دعاءك الجميعا ** وثق بما قلت وكن مطيعا

وفي حديث آخر من جعلا ** كل صلاته عليه سئلا

قال إذا يغفر كل ذنبك ** فابشر بهذا كله من ربك

واستعمل اللسان في الصلاة ** فإنها من أقرب الطاعات

ومن يصل مرة على النبي ** صلى عليه الله عشرا فاعجب

أنت المصلي والمصلى مره ** وربنا الذي أقام أمره

هو المصلي العشر هذا فضل ** ليس له في القربات مثل

من أجله قال النبي فليقل ** أو يكثر الصلاة فاكثرها وقل

فضيلة يمحى بها ذنب الذي ** أصبح وهو بالمعاصي قد غذي

اتفق الناس على الفرضية ** وإنما الخلاف في الكمية

فقال قوم مرة في العمر ** وهو ضعيف عند أهل السبر

وقال آخرون كلما ذكر ** واعتصموا بما أتاهم من خبر

فمن أخل بالصلاة إن ذكر ** يرغم أنفه كذا جاء الخبر

وهو مشير للوجوب فامتثل ** ولا تكن ممن عصى أمر الرسل

وفي حديث أنه البخيل ** والبخل أدوا الدا وذا دليل

وفي حديث عد في الحسان ** أخطا طريق جنة الرحمن

من نسي الصلاة يعني أهملا ** حتى غدت كمثل منسي خلا

أو لا فما النسيان مما كلفا ** بل هو مرفوع بنص المصطفى

والترمذي وأبو داودا ** والنسائى قدروا موجودا

بأن كل فرقة تجتمع ** ولا تصلي فعليها المجمع

وهو عليها ترة إن شاء ** تعذيبها الله أو الإغضاء

والترة المقصود منها التبعة ** وهو حديث قام بالفرض معه

والحاكم استدرك هذا فاعلم ** وقال شرط من شروط المسلم

والشافعي قال قولا ثالثا ** به غدا للمرسلين وارثا

عليه في كل صلاة راتبه ** يأتي بها العبد صلاة واجبه

بل هي ركن في صلاة الناس ** قد قام بالنص وبالقياس

كل صلاة دونها خداج ** قام بذا البرهان والحجاج

كأنها فاتحة الكتاب ** وتلك نعمة من الوهاب

صلى عليه ربنا ما ذكرا ** فإنها تبلغه بلا مرا

على لسان ملك مسلم ** كذا أتانا في صحيح مسلم

أخبرنا أبي تغمده الله برحمته قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا يحيى بن أحمد بن عبد العزيز بن الصواف بقراءتي عليه بالإسكندرية ثم سمعته من لفظه أخبرنا محمد بن عماد بن محمد الحراني أخبرنا عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي أخبرنا القاضي أبو الحسن علي

ابن الحسين بن محمد الخلعي أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر البزار أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني حدثنا إسماعيل بن زكرياء عن الأعمش ومسعر ومالك بن مغول عن الحكم بن عتيبة

ح وأخبرنا أبو البركات محمد بن عثمان بن محمد التوزري قراءة عليه وأنا أسمع بالقاهرة أخبرنا أحمد بن شجاع بن ضرغام حضورا في الرابعة أخبرنا الحافظ أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي سماعا أخبرنا أبو محمد عبد الله بن بري المقدسي النحوي بقراءتي أخبرنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني أخبرنا أبو القاسم علي ابن محمد بن علي بن أحمد الفارسي حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكرياء ابن حيويه النيسابوري لفظا أخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي أخبرنا أحمد بن المقدام أبو الأشعث حدثنا يزيد بن زريع حدثنا شعبة عن الحكم

ح وأخبرنا عبد الرحمن بن يوسف المزي بقراءتي عليه أخبرتنا حرمية بنت تمام أخبرنا عربشاه بن أحمد إجازة أخبرنا عبد الجبار بن محمد الخواري أخبرنا إمام الحرمين أخبرنا إسماعيل بن الحسين بن محمد الحسيني أخبرنا أحمد بن محمد ابن عمر حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا عبيد الله بن موسى عن فطر عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى

ح وأخبرنا أبو العباس أحمد بن منصور بن إبراهيم بن الجوهري الحلبي قراءة عليه وأنا أسمع بالقاهرة أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي أخبرنا والدي أبو الحسن علي بن يوسف بن عبد الله أخبرنا أبو زرعة طاهر بن محمد المقدسي

ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ بقراءتي عليه أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد اليونيني ومحمد بن أبي العز بن مشرف وست الوزراء التنوخية وأحمد بن عبد المنعم الطاووسي قال الثلاثة الأول أخبرنا الحسين بن المبارك بن الزبيدي وقال الأخر أخبرنا محمد بن سعيد الخازن قالا أخبرنا أبو زرعة أخبرنا مكي ابن منصور بن محمد بن علان أخبرنا أحمد بن الحسن الحرشي أخبرنا محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الإمام محمد بن إدريس الشافعي رضي الله عنه أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني سعد بن إسحاق عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال لما نزلت ‏{‏إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا‏}‏ قلنا يا نبي الله قد علمنا كيف السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

أخرجاه في الصحيحين من حديث الحكم

وأخبرناه أيضا أبو عبد الله الحافظ بقراءتي عليه أخبرنا محمد بن قايماز وفاطمة بنت إبراهيم قالا أخبرنا الحسين بن الزبيدي زاد ابن قايماز وعبد الله بن اللتي أخبرنا أبو الفتوح الطائي أخبرنا أبو الحسن علي بن محمود النصراباذي أخبرنا الإمام

علي بن أحمد الواحدي أخبرنا الإمام أبو طاهر الزيادي أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف حدثنا الفضل بن عبد الله بن مسعود حدثنا مالك بن سليمان حدثنا شعبة عن الحكم فذكره

وفي رواية على إبراهيم بدل آل إبراهيم وفي رواية على إبراهيم وآل إبراهيم جمع بينهما

وأخبرناه صالح بن مختار الأشنوي سماعا ومحمد بن إسماعيل بن الخباز بقراءتي عليه قالا أخبرنا ابن عبد الدايم قال الأول سماعا وقال الثاني حضورا

ح وأخبرنا ابو نعيم أحمد ويدعى بكار بن الحافظ أبي القاسم الإسعردي وعبد الغفار بن محمد السعدي وإبراهيم ابن صاحب الموصل وعبد المحسن بن أحمد الصابوني ومحمد بن عبد الغني الصعبي وعمه أحمد بن محمد ومحمد بن عبد الوهاب البهنسي وأحمد بن علي الكلوتاتي ويعقوب بن عوض المؤذن ومحمد بن أحمد بن خالد قراءة عليهم وأنا أسمع بالقاهرة قالوا أخبرنا النجيب الحراني قالا النجيب وابن عبد الدايم أخبرنا عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب أخبرنا علي بن أحمد بن بيان الرزاز أخبرنا محمد بن محمد بن محمد بن مخلد البزار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا هشيم بن بشير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال لما نزلت فذكره

سمعت أبي رحمه الله يقول أحسن ما صلى على النبي بهذه الكيفية قال ومن أتى بها فقد صلى على النبي بيقين وكان له الجزاء الوارد

في أحاديث الصلاة بيقين وكل من جاء بلفظ غيرها فهو من إتيانه بالصلاة المطلوبة في شك لأنهم قالوا كيف نصلي عليك قال قولوا كذا فجعل الصلاة عليه منهم هي قول كذا قال وإذا قالها العبد فقد سأل الله أن يصلي على محمد كما صلى على إبراهيم عليه السلام وآله ثم إذا قالها عبد آخر فقد طلب صلاة أخرى غير التي طلبها الداعي الأول ضرورة أن المطلوبين وإن تشابها مفترقان بافتراق الطالب وأن الدعوتين مستجابتان إذ الصلاة على النبي دعوة مستجابة فلا بد وأن يكون ما طلبه هذا غير ما طلبه ذاك لئلا يلزم تحصيل الحاصل فالحاصل أن الله تعالى يصلي على النبي صلاة مماثلة لصلاته على إبراهيم عليه السلام وآله كلما دعا عبد فلا تنحصر الصلوات عليه من ربه التي كل منها بقدر ما حصل لإبراهيم وآله إذ لا ينحصر عدد من صلى عليه بهذه الصلاة

وكان رحمه الله لا يفتر لسانه عن الإتيان بهذه الصلاة

أخبرنا أحمد بن منصور بن الجوهري ومحمد بن غالي بن نجم الدمياطي وأبو البركات محمد بن عثمان بن محمد التورزي وأبو القاسم محمد بن أبي عمر ومحمد بن محمد بن أحمد بن سيد الناس قراءة عليهم وأنا حاضر في الرابعة أسمع بالقاهرة قال قالوا إلا ابن غالي أخبرنا عبد الرحيم بن يوسف بن خطيب المزة وقال ابن غالي أخبرنا النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحافظ الحراني وكذلك قال الأول أيضا وقال الثالث أخبرنا العز الحراني أيضا والحافظ أبو بكر محمد بن أحمد بن القسطلاني أيضا قالوا إلا ابن القسطلاني وابن خطيب المزة أخبرنا عمر بن طبرزد سماعا وقال ابن خطيب المزة حضورا أخبرنا إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي أخبرنا الحافظ أبو بكر الخطيب وقال ابن القسطلاني أخبرنا والدي أحمد بن علي أخبرنا أبو الفتوح نصر الحصري

أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد العلوي أخبرنا التستري

ح قال وأخبرنا أبو الحسن بن المقير مشافهة والحسين بن صصري كتابة أخبرنا الفضل بن سهل الإسفرايني أخبرنا الخطيب أخبرنا القاضى أبو عمر القاسم ابن جعفر الهاشمي أخبرنا أبو علي اللؤلؤي أخبرنا أبو داود حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عمرو ابن سليم الزرقي أنه قال أخبرني أبو حميد الساعدي أنهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

ليس لعمرو بن سليم عن أبي حميد في الكتب الستة سوى هذا الحديث

فأخرجه البخاري في أحاديث الأنبياء عن عبد الله بن يوسف وفي الدعوات عن القعنبي

وأخرجه مسلم في الصلاة عن محمد بن عبد الله بن نمير عن روح بن عبادة وعبد الله بن نافع وعن إسحاق بن إبراهيم عن روح عن مالك عن عبد الله ابن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عنه به

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ إذنا أخبرنا أحمد بن هبة الله بن عساكر عن أبي المظفر

عبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني أخبرنا عثمان بن إسماعيل الخفاف بنيسابور أخبرنا هبة الله يعني ابن أحمد بن محمد الميورقي أخبرنا غالب بن علي الصوفي سمعت أبا الحسين يحيى بن الحسين الطائي يقول سمعت ابن بيان الأصبهاني يقول رأيت رسول الله في المنام فقلت يا رسول الله محمد بن إدريس الشافعي ابن عمك هل خصصته بشيء أو هل نفعته بشيء قال نعم سألت الله أن لا يحاسبه فقلت يا رسول الله بم قال لأنه كان يصلي على صلاة لم يصل على أحد مثلها قلت فما تلك الصلاة قال كان يقول اللهم صل على محمد كلما ذكره الذاكرون وصل على محمد كلما غفل عن ذكره الغافلون

أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن بن داود الجزري قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا عيسى بن سلامة الخياط إجازة أخبرنا أبو الفتح بن البطي إجازة أخبرنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عمر البزار العكبري حدثنا محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب قال حدثني أبو جدي علي بن حرب حدثنا أبو داود حدثنا سفيان عن موسى بن عبيدة عن محمد ابن ثابت عن أبي هريرة قال قال النبي إذا صليتم علي فصلوا على أنبياء الله فإنهم بعثوا كما بعثت

يقال إن محمد بن ثابت هذا هو ابن شرحبيل العبدي وليس هذا الحديث من روايته عن أبي هريرة في شيء من الكتب الستة

وأخبرنا الحافظ أبو العباس بن المظفر بقراءتي عليه أخبرنا الصاحب أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن إبراهيم بن النحاس أخبرنا محمد بن سعيد بن الموفق بن الخازن أخبرنا أبو بكر أحمد بن المقرب الكرخي أخبرنا طراد بن محمد الزينبي أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي العيسوي حدثنا عثمان بن أحمد حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا أبو عاصم أخبرنا موسى بن عبيدة عن محمد بن ثابت عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلوا على الأنبياء كما تصلون علي فإنهم بعثوا كما بعثت صلى الله عليهم أجمعين

فصلى الله على سيدنا محمد وآله وأصحابه وسائر الأنبياء والمرسلين القائمين بمداواة القلوب وعلاجها صلاة كصلواتهم المفترضة ذات الأركان آمنة من خداجها ما مدت أنفس المذنبين إلى شفيع المؤمنين يد احتياجها